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Dzogchen:the ultimate teaching of Buddhas

封底說明:覺悟成道、
浴佛慶典、清明超度大法會、名相解釋

 

 

 

愛慧人第廿七期
二零一二年七月
   
封底說明:覺悟成道、浴佛慶典、
清明超度大法會、
名相解釋:妄語的十種業報
 



 

 

浴佛慶典

浴佛節是為慶祝世尊在2555年前降生於印度藍毗尼園。事實上,釋迦牟尼佛早成佛於無量劫前,但為了度化我們一切眾生的緣故,佛才重現於世,生長在人間,成佛也在人間,表示自己與世人無異,同樣要經歷生、老、病、死之苦,同樣要經歷千辛萬苦的修行,才能趣入菩提果,證涅槃樂。

《灌洗佛形像經》中載:「諸善男子善女人,於佛滅後當至心念佛無量功德之力,浴佛形像如佛在時,得福無量,不可稱數。」本會於四月二十八日(農曆四月初八日)佛誕當天在道場顯宗殿前,設置浴佛供桌,安放了釋迦太子天上天下唯我獨尊的造像,周圍敷設供養,各式香花、珍寶和齋菜,莊嚴華麗。各方善信虔誠浴佛,以小匙香花淨水灌於太子像左肩上,譬喻以如來淨智法水,盪滌自心塵慮,顯示智慧德性,進而修持如來正法,速證菩提。之後,善信都留下來,以檀香薰淨雙手,靜心抄寫《妙法蓮華經‧觀世音菩薩普門品》多遍,功德殊勝。

 

清明超度大法會


清明節是孝親日,是表達對先人的一種追思。四月三日晚慈悲的金剛上師卓格多傑主禮【壬辰年清明超度大法會】,親率徒眾善信持頌「聚聖持世陀羅尼心咒」百遍。我們會為已故的親人是否能往生佛國淨土而憂惱,密乘的超度法最殊勝之處,就是藉由諸佛菩薩及慈悲的師父悲願的加持,上供下施,讓尚在六道裡輪迴受苦的親人及眷屬、冤親債主等得以迅速消業、淨除一切障難與業力的牽引,得以超度往生淨土。

慈悲的師父開示說,法會各類的功德附薦項目,無論大小其效力都不可思議,一切視乎信心是否堅定不移。先世父母、冤親債主等都是現象界的種種顯現,需明瞭經教知其原理,運用般若觀空智慧,修法時觀想右父左母,六道眾生圍繞,以共同意志,心息寧靜,現出無比信心的剎那間,在這共業網中一切都會被寬恕,在勝義諦的如來藏境就能超度所有罪障,發揮出最大的超度力量來。



 

 


 

釋迦牟尼佛的本生故事之十五:覺悟成道

公元前588年,在衛塞月的一個月圓之夜,佛陀證得無上正等正覺,體證四聖諦,即是苦、苦因、苦的止息和止息苦的方法。

15 Enlightenment
At dawn on the Full Moon Day of Vesak month, 588 B.C., the Buddha achieved enlightenment and by realizing the Four Noble Truths, i.e. Suffering, the Cause of Suffering, the Cessation of Suffering, and the Way leading to the Cessation of Suffering.


     
  名 相 解 釋:

妄語的十種業報   《六度實義論》

佛說妄語有十種業報,何等謂十?

  1. 口出臭氣。
  2. 善神離他遠去,非人則可乘虛而侵入,作諸損惱。
  3. 說實話也無人相信。
  4. 無法與智者溝通交流。
  5. 常遭誹謗;惡名四播。
  6. 得不到別人的尊重;故此發施的命令或意旨,都沒有人接受,更沒有人跟隨。
  7. 內心常被憂慮困擾。
  8. 種下的惡業惡緣,導致被人造謠中傷。
  9. 年老體弱,命終之時,還要墮入地獄。
  10. 就算能再轉生為人,也成為誹謗和攻擊的對象。
若人不犯妄語的口業,即是避過了妄語之罪,也是十善業道中的一項善業。

 

 
     
 
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